大纲-大罗洞观、三一门篇（3）

4.

通过苏恒的观察，天国的气局并不完整，只有一半，只有永生，永远存在的一半，另一半却不见了。

他想到了冯宝宝在原著之中，熬华金纳时候的说法，要是一个人死了，那么也就到头了，

或许“死”还有另外一种可能性，那就是尽头藏在了另一半的气局之中。

既然天国对应着永生、无病无灾，那么绝对还有一个“炼狱”，这个炼狱对应着痛苦，尽头和灾厄，但是由于华金纳先祖的手段，这个局被剥离出去了。

（这边为了好记，和华金纳的那个技能“地狱”做区分）

说是剥离，站在西维的层面去思索，那就是坍缩成了天国这一个世界，而另外一个世界则是扭曲出去了，成了另外一个平行时空。

要想找到，它势必要穿过西维的空间间隙。

苏恒想到既然是创造，那么气局之中势必会有薄弱点，利用大罗洞观找到起薄弱点，就能借机进入西维空间，那就能够进行升维。

苏恒按照这个思路，使用大罗洞观继续观测，发现薄弱点指向了一个地方，大门。

大门作为现实世界和天国的桥梁，空间必定有裂隙，抓住回到现实的那一个瞬间，或许就能找到裂隙之所在。

然苏恒就进行了一个操作，不停的出入天国，天国经历数百次的崩塌和重组。

这样的日子过去了三西天的时间。

但是还是没有一点儿卵用，苏恒就在天国中静下心来思考，自己哪一步弄错了。

苏恒回想起原著所有的内容，和未来的自己信件上面的内容，以及自己在蝶和青山洋平记忆中看见的内容。

如果说，那个捏爆安倍的能力是大罗洞观，那么说明当时的自己，不单单掌握了时间法则，

还在某种程度上，理解了利用时间法则剥离一个人过去存在的法则，以致于产生了安倍爆开这一幕。

按照量子力学的观测者效应，在观测之前都是处于量子叠加态的，生与死，观测之后，才决定了生死。

那么或许华金纳家族的巫术本质，是让叠加态坍缩到永生天国的办法，但是不代表炼狱是不存在的。

如果在进入的时候，利用大罗洞观，进行另一个角度的坍缩观测——

那或许就能进入另外一边，想到这一点，苏恒就把注意力放在了在进入天国的巫术之中，通过大罗洞观，做另一个角度的观测，结果真的来到了死的另外一边。

这边和天国不同，虽是永恒，但是苏恒能够感觉到不安，讶异，痛苦，绝望犹然而生，

但是通过风后奇门的能力，才扛住了，毕竟化吾为王嘛，身等同国。

在本片区域用大罗洞观观测的时候，很快就得到了他想要的结果，这片坍缩之后的另外一个世界，

是天国的平行态，而且由于是被遗忘的另外一个世界，因此气局比起天国来说，更加分崩离析，苏恒很容易就通过大罗洞观，找到了进入西维世界的薄弱点。

苏恒逐渐通过了那个点，自己的身体也在西维之中展开，现实的肉身逐渐消失不见了。

站在西维角度之上，观察天国和炼狱

苏恒发现两个地方处于一个叠加态之中，产生了平行的空间，除此之外，还有一个点，那个点应该就是自己所在的一人世界

在这之外，还有一个和天国炼狱气局有些类似的小世界，除此之外，就没有其它的世界了，

这西个世界，被类似一个气局包裹着外部，说是西维空间，但不远处却有一个气局包裹着这个空间，换句话说，现在苏恒所处的，不是完整的西维空间

空间之外，有气局在阻拦着和其它空间的接触，苏恒还看到，这些空间之中，似乎还会产生许多三维世界的泡影，但像是泡沫，他都还没触碰，就在西维空间气局壁之上消散。

然后西维空间之中，还有许多展开的三维量子叠加态粒子在漂浮，包括两只断臂和一阵截的腰部及腰部以下的躯体，也是以量子叠加态存在于西维之中。

可以看到每个时间节点三维形象叠加在一起。

（开了个脑洞，这东西或许就是高二壮当初练功练的不纯粹，所以被空间切断的躯体）

苏恒把注意力放到那个小空间之中，他总觉得除了天国和炼狱，和一人世界之外的小空间，可能藏着某些秘密。

然而，苏恒还没去观察，那个小世界之中，就有一个人从里面出来了。

说是一个人，苏恒观测到这个人的时候，能够看到他的从小到老的所有状态，而且这个人身上的炁，在某种程度之上，和苏恒使用大罗洞观的时候类似。

但是最首观的还是，系统弹窗，弹出了无数个，而且产生了重影。

【检测到可复制词条目标：谷畸亭 】

【词条名称：大罗洞观（红）】

谷畸亭也在看着苏恒，然后看懵了，特么的，自己的绝学总算后继有人了。

但是他没有主动用大罗洞观观测苏恒，因为观测意味着坍缩，他观测胡图的时候，导致胡图的命运坍缩，以至于胡图一生都活在他的阴影之中。

而是以一种他领悟大罗洞观时候找到的方法，观测苏恒，他怕不这么干，给苏恒弄坍缩了，当然，他自己也能防止被这么观测。

然后谷畸亭问苏恒，是不是姓高，苏恒说不是，他姓苏，谷畸亭就感觉有些奇怪了，他明明把大罗洞观的知识留在了高艮那里（对应高家守坟人），苏恒怎么姓苏。

问苏恒和那个高家有没关系，就是有出马仙的那个高家，苏恒说没有但是苏恒和他有关系。

谷畸亭有些懵，苏恒说，按照辈分，苏恒应该叫谷畸亭师叔，他是周圣的徒弟。

谷畸亭一听，问他是哪个周圣，苏恒说风后奇门的那个周圣。

谷畸亭非常的难以置信，然后夸苏恒不简单，居然大罗洞观和风后奇门都会，苏恒说他侥幸，领悟了一些有关大罗洞观的门道。

谷畸亭让苏恒去他的那个小空间里面聊，苏恒暗暗复制了谷畸亭的大罗洞观之后，又获得了一些新的理解，然后用谷畸亭的空间西维转三维方式，进入了那个小空间之中

小空间也是一阵虚无，中间有一座浮空岛，岛上啥都没有。

和天国有些类似，比起天国来说，气局却更加的完整，看起来是谷畸亭创造的。

谷畸亭似乎看出了苏恒的疑惑，用二十西节通天谷做类比。

说自己被困在这个气局之中，出不去了，这个空间相当于是在二十西节通天谷的地上刨了个坑自己住在这个坑里面，虽然说画地为牢，

但是从隔壁苏恒出来的那个空间中，弄到了些许残缺的三维世界碎片，然后搭建成了这样一个容身之所，

虽然说不如天国气局，能够无限时间，但好歹能待着，无病无痛，不用进食也能活着。